我们很高兴有客座编辑凯蒂·谢弗的帮助来解决这个敏感而及时的问题。凯蒂为这个专栏带来了关于性别问题的广泛知识和洞察力。
这个案子
四岁的迈克尔通常穿着牛仔裤和t恤来学校,但他总是一到学校就去化妆区,穿上连衣裙或裙子。
在他妈妈去教室做志愿者的那天,他一走进教室,就立刻穿上了芭蕾舞裙和闪闪发光的鞋子。她坚定地告诉他把它们脱下来,换上消防员的帽子和靴子,试试牛仔帽,或者做一些“男孩会做的事情”。迈克尔答应了母亲的要求,但很快就离开了戏剧表演区。
当孩子们出去玩时,迈克尔的母亲告诉迈克尔的老师安娜,他在家里总是扮演女性角色,对玩具和通常与男孩有关的活动不感兴趣。她和她的丈夫对他的行为非常担心,她要求安娜不允许迈克尔在学校玩任何“女孩的东西”。
安娜还观察到迈克尔非常喜欢和女孩玩,并选择一些典型的女性化活动,比如开茶会,穿有很多丝带和亮片的盛装服装。他还经常告诉其他孩子,他其实是个女孩,他希望别人叫他“米歇尔”。
安娜知道,一些孩子在很小的时候就开始坚持认同与他们分配的性别不同的性别(Ehrensaft 2011;福克斯2015)。(请参阅“术语表”了解本专栏中使用的单词和短语的定义。)她还意识到NAEYC道德行为准则大力支持与家庭保持密切合作关系,并尊重他们的育儿和文化偏好。她最合乎道德的回答是什么?
回应问题
这种情况类似于关注道德专栏“别让我儿子打扮成女孩!”的文章年幼的孩子.在这两种情况下,家庭要求不允许儿子在学校从事刻板的女性活动,而教师则认为最好鼓励孩子们选择对他们最有意义的活动,这两者之间存在冲突。
作为教育工作者,我们的角色是为孩子们创造一个安全和反思的空间,让他们发展自己的身份,并抵消性别刻板印象。
尽管有相似之处,但这两种情况之间仍有一些重要的区别。像维克多(2017年9月专栏中描述的那个孩子)一样,许多男孩都对闪闪发光的衣服着迷,喜欢在戏剧游戏区扮演各种角色,包括女性角色。然而,迈克尔对“女孩的东西”的兴趣并不局限于玩衣服和角色。迈克尔一直被女性分配的追求所吸引,他认为自己是一个女孩,并要求被称为一个女孩的名字。这些都是迈克尔如何性别表达(一个人如何通过外部选择向世界展示自己的性别)性别错乱(它没有遵循主流文化和社会对什么适合他们性别的期望)。迈克尔可能是——或者最终被认为是——反式或变性人(性别认同与出生时性别不同的人)。
虽然关于儿童早期环境中的性别不一致行为并不是什么新鲜事,但教育工作者如何最好地处理冲突观点的建议一直很少或缺乏,而且帮助教师在这个问题上与儿童及其家庭合作的资源也并不现成(Kilman 2013)。
与前几篇专栏文章一样,我们将使用中描述的过程伦理学与幼儿教育家(Feeney & Freeman 2018)系统地将NAEYC道德行为准则(2011)应用于这种情况。然后,我们将考虑这个案例所带来的独特挑战,并探索一些资源,这些资源可能对那些与迈克尔这样的孩子及其家人一起工作的教师和管理人员有所帮助。
我们的分析来自于俄勒冈州波特兰市波特兰社区学院ECE 200课程的学生的贡献,该课程是幼儿教育专业课程;2018年6月德克萨斯州奥斯汀NAEYC专业学习学院的学员;华盛顿州西雅图云杉街学校的校长布里尔·施密茨(Briel Schmitz);以及南卡罗来纳大学儿童早期教育助理教授、南卡罗来纳州哥伦比亚市卡特勒犹太走读学校校长梅尔·穆勒拉比。我们感谢他们对这一分析作出贡献。
分析
我们从处理工作场所问题的前两个步骤开始。
找出问题所在,确定是否涉及道德问题
这种情况涉及到道德,因为安娜必须决定正确的行动方针,以支持性别不一致或跨性别儿童和有关儿童的家庭。
确定这是道德责任还是道德困境
虽然我们注意到迈克尔和维克多之间的相似之处(来自我们2017年的专栏),但我们开始意识到安娜面临的情况比维克多的老师更具挑战性。她需要尊重迈克尔的喜好,同时有效地、敏感地与他的父母共事。
在向两组幼儿教育工作者展示了这个场景,并进行了一些研究和反思后,我们得出的结论是,安娜面临的是一种伦理责任(一种只有一种道德上合理的行为方式的情况),而不是道德困境(一种有不止一种可能的解决方案,从道德角度来看是合理的情况)。因为我们认为尊重儿童的性别自决是一种道德责任,所以在本文的其余部分,我们将使用她选择的名字米歇尔和选择的性别代词她/她来提到迈克尔。
术语汇编
分配性:通常是出生时被赋予的标签男性或女基于多种因素(通常是生殖器,但有时也有激素和染色体)。这个词出生时分配承认某人(通常是医生)正在做决定,但生物学、解剖学和染色体变异远远超过二元标签所捕捉到的男性和女.
性别:一种社会结构,将社会和文化期望(即性别规范)对不同性别(因此被分配的性别)的人应该如何行动进行分类和标记。性别随时间和地点的不同而不同。
性别认同:一个人如何自我确定自己的性别,这可能包括男人。,女人,genderqueer,或其他性别身份。一个人对自己性别认同的理解早在两岁时就开始了。
性别表达:一个人表达自己性别认同的方式,通常是通过他们的外表、情感、行为和活动。
性别错位:这个词用来描述一个人的行为或外表不符合主流文化和社会对其性别(即性别)的期望。有些人把自己的性别定位在男女二元之外,他们把自己的性别描述为性别错乱或genderqueer.
Trans或transgender:一个人的性别认同不同于他所指定的性别的自我认同。例如,出生时被指定为女性但自认为是男性的人可能会使用这个术语transman.
顺性或顺性:性别认同与被分配的性别相同的人。例如,如果医生说“是个男孩”,而孩子继续认为自己是男孩/男人,那么他就是顺式或顺式。因此,不是跨性别者就是顺性者。
酷儿:一个可以让个人避免严格分类的术语直和同性恋,可以表示对任何性别的人都有吸引力。对一些人来说,酷儿也是一种政治声明,表达了对二元思维的拒绝,并断言性取向和性别认同是复杂的,可能是不稳定的。虽然在历史上是一个贬义词,酷儿已被许多社区重新利用,具有积极的内涵。
性:性不仅仅是关于性。它关乎个人的身体、性别、感觉、关系以及体验亲密的方式。在这种情况下,儿童健康的性发展包括了解他们的身体、感觉和关系。性也可以指性的感觉、思想、吸引力和偏好。性取向通常指的是我们在性方面被谁吸引。关于性的一些常用术语包括bi(或双性恋),同性恋,直,酷儿.
来自NAEYC准则的指导
让我们看看NAEYC准则为这一决定提供的指导。
讨论过这种情况的小组都得出结论,他们不能证明禁止一个孩子以表现她强烈的自我意识的方式行事是正当的,因此,他们不能遵守这个家庭的要求,不让她参加与女孩或女性气质有关的活动。他们一致认为安娜的主要责任是对米歇尔,她需要尊重米歇尔表达自己身份的方式。这些团体还强调了安娜认真倾听家人担忧的重要性,并以理解和尊重的态度对待他们。
有人指出,安娜可能觉得自己缺乏自信地应对这种情况的专业知识。他们建议她与主管密切合作,并寻找其他知识渊博的专业人士。他们可以一起帮助米歇尔做好准备,与米歇尔的家人分享有关幼儿性别认同发展的信息,帮助他们理解孩子被认为是女孩的要求,并参与她认为有意义的游戏。有关如何吸引家庭参与并回应他们的一些担忧的建议,请参见”教师实用指南:支持性别不一致儿童的家庭”。同样重要的是,安娜和主任与项目的其他老师和家庭合作,以善意和理解的态度帮助他们接受米歇尔的性别认同。
准则的核心价值观、理想和原则
该案例的受访者发现,准则的核心价值观、理想和原则提供了指导,有助于安娜解决这个家庭的问题。他们特别指出,教育工作者对儿童的责任以及培养与家庭积极关系的重要性。以下节选自《守则》,是最适用于这种情况的。
核心价值观
- 我们的工作亚博欢乐棋牌基于儿童如何发展和学习的知识
- 欣赏和支持孩子和家庭之间的纽带
- 尊重每个人的尊严、价值和独特性(孩子、家庭成员和同事)
- 认识到儿童和成人在建立在信任和尊重基础上的关系中才能充分发挥潜力
理想
我- 1.2-将项目实践建立在幼儿教育、儿童发展和相关学科领域的现有知识和研究基础上,以及基于每个孩子的特定知识。
我- 1.3-认识和尊重每个孩子的独特品质、能力和潜力。
我- 1.5-创造和维持安全和健康的环境,促进儿童的社会、情感、认知和身体发展,并尊重他们的尊严和贡献。
我- 2.2-发展相互信任的关系,与我们所服务的家庭建立伙伴关系。
我- 2.5-尊重每个家庭的尊严和喜好,并努力了解其结构、文化、语言、习俗和信仰。
我- 2.6-承认家庭的育儿价值和为孩子做决定的权利。
我- 2.8-帮助家庭成员增进对孩子的了解…并支持家庭成员继续发展他们作为父母的技能。
原则
p -1.1 -最重要的是,我们不能伤害儿童。我们不应参与对儿童造成情感伤害、身体伤害、不尊重、有辱人格、危险、剥削或恐吓的行为。在本准则中,这一原则优先于所有其他原则。
p - 1.4-我们应采用双向沟通的方式,让所有知情人士(包括家属和工作人员)参与有关医疗保健的决策
酌情确保敏感信息的机密性。
p - 2.4-我们应确保家庭参与影响孩子的重大决定。
p - 2.6-随着家庭与我们分享有关其子女和家庭的信息,我们将确保家庭的意见对计划的规划和实施作出重要贡献。
该准则为教师根据孩子的需要采取行动、尊重家庭的育儿价值观并同意他们的要求提供了强有力的理由。然而,该准则也指出,教育工作者要把孩子的幸福放在所有其他问题之上。P-1.1优先于准则中的所有其他条款,并支持安娜将儿童的最大利益置于最高优先地位的决定。
导演指导
这些来自《项目管理员守则附录》(2011)的条款为帮助Ana解决这个问题的主管提供了额外的指导:
p -1.1 -我们应将儿童的福利和安全置于其他义务之上(例如,对家庭、项目人员、雇佣机构、社区)。本项目在本补编中优先于所有其他项目。
我- 2.2-通过提供信息和转介到更大社区的服务,为家庭提供资源。
p - 2.10-我们应对家庭的要求做出回应,只要这些要求与项目理念、良好实践标准和项目资源相一致。我们不会接受任何将孩子置于会造成身体或精神伤害的情况下的要求。在这种情况下,我们将与家属沟通不履行请求的原因,并寻求替代解决方案。
案例反思
儿童对性别的好奇并不是最近才出现的现象。小孩子总是参与各种形式的性别游戏、探索和认同。然而,近年来,人们对个人表达性别认同的方式有了更广泛的认识,主流媒体中跨性别者和跨性别群体的表现也明显增多。虽然这为讨论性别不一致和跨性别儿童开辟了空间,但一些成年人(包括一些教育工作者、父母、祖父母)仍然试图阻止这种行为(就像米歇尔父母的情况一样),或者试图严格地将这种行为分类(假设他们可以预测孩子的最终身份)。
值得注意的是,在当今美国社会,出生时被指定为男孩的孩子比出生时被指定为女孩的孩子受到更严格的性别审查。例如,父母经常鼓励女孩探索和参与传统上与男孩有关的游戏。这些孩子通常被称赞为“强壮”和“独立”。然而,当男孩对与女孩有关的活动表现出兴趣时,他们通常会受到谴责、排斥或被认为是有问题的。这种双重标准源于一种文化,这种文化经常贬低与女性和女性气质有关的行为。
这个案例值得特别仔细考虑,因为尊重或拒绝尊重米歇尔对自己的看法可能会带来终身的后果。重要的是,米歇尔生命中的成年人愿意尊重她所说的自己。强迫孩子接受成年人对性别行为的看法,从而剥夺他们表达自我的机会,除了使他们的生活更加困难之外,还可能损害人际关系和孩子的自我意识。
与关心孩子如何表达性别认同的家庭一起工作的教师需要灵活应变,做好充分准备。这可能有助于更新他们对儿童发展的知识,特别是与性别概念有关的身份发展。性别是多样和动态的。我们所有人在一生中都会以不同的方式表达自己的性别;应该鼓励和支持孩子们玩耍、探索,并定义他们当时感觉正确的性别(不期望每天或每月的一致性)。作为教育工作者,我们的职责是为孩子们创造一个安全和反思的空间,让他们发展自己的兴趣和身份,并抵消普遍存在的性别刻板印象。
灵活性和准备工作对于支持家庭也是必不可少的。老师或主任对家庭能做的最重要的事情是仔细倾听并试着理解他们的担忧。有些家庭可能会担心孩子在童年中期和青少年时期的学校经历。他们可能在寻求他们的孩子安全、快乐、适应良好的保证。其他家庭可能有兴趣知道是否有研究表明跨性别儿童可以成长为一个自信和适应良好的成年人。有强烈的宗教或文化信仰,不支持性别不一致的家庭需要感觉到他们的观点被倾听。
教师还需要为家庭准备适当的资源,知道不同的家庭将以不同的方式得到最好的支持。有些人会对阅读科学文献感兴趣;其他人可能只是需要有人倾听和安慰他们。有时,将家庭介绍给社区资源人员可能是适当的,他们擅长解决性别和性表达问题。
提醒家庭成员,最终目标是保持他们与孩子的积极长期关系,这可能会有所帮助。通过分享有关儿童发展的最新信息,教师可能会指出,孩子身上有些事情是家庭既不能改变也不能控制的。虽然他们不能改变孩子的性别认同,但无论孩子如何自我认同,他们都有能力通过给予爱和支持来加强这种关系。(要了解更多帮助你与家庭有效工作的细节,请参阅第91-93页。)
正如我们在2017年9月的专栏中所指出的那样,一位父亲不赞成儿子穿女孩的衣服,许多育儿价值观都深深地植根于家庭的文化信仰中。敏感的教师必须谨慎地平衡他们对孩子和家庭的责任——当与对适当的性别角色有强烈立场的群体合作时,这可能特别具有挑战性。当孩子的性别偏好与其家庭文化和价值观不一致时,还会出现其他挑战。这些情况需要特殊的文化导航技能,很可能还需要社区专家和组织的额外支持。我们预计,这一主题将继续在幼儿教育中得到解决。
作为一名教师,你有能力为那些性别不一致、有性别创造力或自认为是变性人的孩子们创造一个更美好的世界。首先要建立一个包容性的教室,支持各种性别表达,避免有害的性别刻板印象。有一些简单的方法可以让课堂更具包容性,比如避免一直按照性别把孩子分成不同的群体。例如,想想你如何把孩子叫到门口。你可以让穿着红色、蓝色、绿色衣服的孩子们准备出门,而不是先叫男孩、再叫女孩在门口排队。你可以在课堂上加入一些图片、书籍和着装材料,避免性别刻板印象。你还可以帮助孩子们超越传统的性别角色,鼓励女孩假装自己是消防员,男孩扮演护士。如果可能的话,为所有性别的人提供洗手间。回应孩子的恐惧,教孩子在被嘲笑性别表达的时候捍卫自己,并在他们选择表达的时候验证他们的性别身份。努力帮助你项目中的所有儿童和成人接受更包容、更少限制的性别观点。
教师和家庭资源
成人书籍和文章
性别出生,性别造就:培养健康的性别不一致儿童。戴安·埃伦萨夫特(2011)。这位发展和临床心理学家提供了关于如何支持不符合社会狭隘性别类别的儿童的明确建议。
跨性别儿童:家庭和专业人员手册。斯蒂芬妮·布里尔和瑞秋·佩珀(2008)。一个全面的资源与信息,以帮助成人指导性别变异和跨性别儿童。
这就是它一贯的样子:一本小说。劳里·弗兰克尔(2017)。一个家庭的学习和接受之旅始于他们3岁的儿子宣布他长大后想成为一个女孩。
“Tate and the Pink Coat:探索性别和制定反偏见原则”珍妮丝·克罗格,阿比盖尔·e·雷克尔,亚历山德拉·c·冈,2019年。这篇文章介绍了目前关于性别包容在幼儿课堂中的重要性的研究,并提供了实用的技巧,以帮助教师支持儿童对性别的探索。NAEYC.org/resources/pubs/yc/mar2019/exploring-gender-enacting-anti-bias
网站
性别频谱.本网站提供资源链接,帮助项目为所有儿童创造性别敏感和包容的环境。包括儿童、家庭和教师的资源,以及针对广泛主题的培训材料。www.genderspectrum.org
教学宽容.本网站为致力于多元化、公平和正义的教育工作者提供资源,包括课堂和专业发展材料,重点关注种族和民族、宗教、能力、阶级、移民、性别和性身份、欺凌和偏见。www.tolerance.org/topics
儿童早期的性别公正.该网站特别关注幼儿,并提供资源和链接,帮助教育工作者从性别公正的角度考虑他们的语言、教学实践和项目。
www.genderjusticeinearlychildhood.com
儿童书籍
男孩和宾迪,作者:Vivek Shraya, illus。作者:Rajni Perera(2016)。(4-8岁)一个5岁的南亚男孩被他母亲的bindi迷住了,bindi是印度女性前额中间通常佩戴的彩色点。他想要一个自己的孩子。他的母亲同意了,并教他它的文化意义。
埃琳娜的小夜曲,坎贝尔·格里森(2014)著。(3-8岁)一个墨西哥小女孩羡慕她父亲的玻璃吹制工艺,想要追随他的脚步。然而,鉴于她的身材和性别,他不赞成她的抱负。她把自己伪装成一个男孩来学习这门手艺,最终改变了父亲的看法。这个故事用英语和西班牙语讲述,探讨了性别角色的局限性,以及儿童挑战成人思维的力量。
介绍泰迪,作者:杰西卡·沃尔顿,伊卢斯。杜格尔·麦克弗森(2016)。(3-6岁)埃罗尔和他的泰迪熊托马斯是最好的朋友,做什么都在一起。一天,托马斯对埃罗尔说:“在我心里,我一直都知道我是一个女孩泰迪熊,而不是男孩泰迪熊。”埃罗尔回答说:“我不在乎你是男孩还是女孩!重要的是你是我的朋友。”
Julián是美人鱼,杰西卡·洛夫(2018)。(4-8岁)受他在地铁上看到的打扮成美人鱼的女性的启发,Julián他回家后打扮成美人鱼。他担心祖母会作何反应,但祖母为他的转变感到高兴。
我的小公主,谢丽尔·基洛达维斯(Cheryl Kilodavis)著,伊卢斯。Suzanne DeSimone(2009)。(4-8岁)这个故事是从一个4岁男孩的母亲的角度讲述的,这个男孩喜欢穿裙子,喜欢通常吸引女孩的东西。
闪耀的男孩,作者Lesléa Newman, illus。作者:玛丽亚·莫拉(2017)。(4-8岁)凯西喜欢积木、拼图和他的自卸卡车,但他也想试试闪闪发光的裙子、闪闪发光的指甲和他姐姐和祖母戴的手镯。他生活中的成年人支持他的选择,但他担心年长的男孩取笑他。
参考文献
埃伦萨夫特,D. 2011。出生性别,形成性别:培养健康的性别不一致儿童.纽约:实验。
菲尼,S.和N.K.弗里曼,2018。伦理与幼儿教育者:使用NAEYC准则华盛顿:NAEYC出版社,第三版。
菲尼,S.和N.K.弗里曼,2017。“别让我儿子打扮成女孩!”——回应。”注重道德规范。年幼的孩子72(4): 90-93。
福克斯,R.K. 2015。“他是个女孩吗?”满足流动性别儿童的需求。”第7章敏感议题的讨论萨特比主编,161-76。霍华德屋,马车巷,彬格莱,英国:翡翠集团出版。
基尔曼,C. 2013。“性别谱系:超越粉红/蓝色二元,支持那些不符合狭隘性别规范的孩子。”教学宽容44.www.tolerance.org/magazine/summer-2013/the-gender-spectrum.
全国幼儿教育协会(NAEYC)。2011."道德行为准则和承诺声明"立场声明。华盛顿特区:NAEYC。NAEYC.org/sites/default/files/globally-shared/downloads/PDFs/resources/position-statements/Ethics%20Position%20 Statement2011_09202013update.pdf。
NAEYC。2011.《道德行为准则:幼儿项目管理人员补充手册》华盛顿特区:NAEYC。NAEYC.org/sites/default/files/globally-shared/downloads/PDFs/resources/position-statements/Supplement%20PS2011。pdf。
照片:©Getty Images
斯蒂芬妮·费尼,博士,夏威夷大学马诺阿分校教育学荣誉退休教授。她是NAEYC“道德行为准则”和NAEYC关于职业道德书籍的合著者。她参与了成人教育工作者和项目管理人员守则的补充开发,并撰写了大量关于早期护理和教育伦理的文章。她是许多文章和书籍的作者,包括幼儿教育专业:为幼儿尽我们最大的努力同时也是在孩子的生活中,我是谁?(电子邮件保护)
南希·k·弗里曼,博士,哥伦比亚南卡罗来纳大学教育学荣誉退休教授,她曾是该校幼儿教师的一员。她曾担任NAECTE的主席,并担任其董事会成员多年。自20世纪90年代以来,南希撰写了大量关于职业道德的文章,并参与了该准则的修订和为项目管理员和成人教育者提供的补充。(电子邮件保护)
凯蒂·谢弗她是一名白人、独联体、酷儿女性,致力于共同设想和实施解放教育实践。在过去的六年里,凯蒂一直在纽约儿童早期职业发展研究所工作。凯蒂发现在儿童早期环境中缺乏关于性别、性和LGBTQ家庭的教师教育课程或专业发展机会,她创建了一个培训系列,并建立了一个促进团队,为纽约市的幼儿园和儿童保育中心提供支持。